Тоймерекелер жоспарлаушысы

Той

Басты той

Бұл не

Басты той, екі жақтың қонақтарына арналған банкет.

Кімдер қатысады

Шақырылған барлық қонақтар.

Бір емес, екі той

Қазақша «той» сөзі кез келген мерекені білдіреді, ал үйлену тойы дәстүрде екіге бөлінеді: қыз ұзату тойы — қызды тұрмысқа беру қуанышына, қалыңдық үйінде, және үйлену тойы (келін түсіру тойы) — ұлды үйлендіру қуанышына, күйеу үйінде. Норма — алдымен қыз ұзату, содан кейін үйлену той. Қазіргі тәжірибеде бұл екі бөлек салтанат, оларды әртүрлі күндері не бір кеште екі мейрамханада өткізеді. Бұл гид — күйеудің басты тойы туралы.

Кешті кім жүргізеді

Тойдың иесі — той иесі; кешті асаба — қазақша жүргізуші, не тамада жүргізеді: бұл сөз грузин тілінен келген және қазақ тойында «асабамен» қатар өмір сүреді. Асаба алдын ала ата-анамен кездесіп, сценарийді келіседі: сөз сөйлеушілердің реті, үзілістер, табақ тарту, тойбастар. Батаны ақсақалдар береді. Көмекшілер — жеңгелер; күйеудің достары — күйеу жолдастар; құда мен құдағи — құдалар, олардың ең құрметтісі — бас құда.

Төр және орналасу

Төр — кіре беріске қарсы құрметті орын: киіз үйде — есік қарсысы, залда — басты дастарқан. Мұнда ең құрметті қонақтарды, қариялар мен, қалыңдық тойында, қалыңдықтың өзін отырғызады — «Қызды төрге отырғыз, төреңдей күт» деп бекер айтылмаған. Төрден алыстаған сайын жасы мен дәрежесі төмендей береді; есік жағында жастар мен көмекшілер отырады. Осылайша орналасудың өзі құрмет картасы ретінде «оқылады», ал оны қателесу — тойдағы ренжудің ең жиі себебі.

Табақ тарту — ет дәреже бойынша

Қазақ тойының ең жарқын бөлігі — етті «дәреже бойынша» тарту. Табақ тағамы аталады, және қонақтың әр түріне өзі бөлек: бас табақ — ең құрметті, бас салынған; сый табақ, орта табақ, аяқ табақ; құдаларға құда табақ; жеңге табақ, күйеу табақ, келін табақ, ал үйлену тойында тіпті беташар табақ — қалыңдықтың бетін ашқанға. Әр мүше — тілек: бас — басшы болу, бауыр — адалдық, қабырға мен омыртқа — берік достық, бүйрек — балаға деген махаббат.

Бас алған адам оны өзі бөледі: құлақты, сипаттамалар бойынша, үйдегі кіші балаға береді — үлкенді тыңдасын деп, көз бен жақты — құрметтілерге, «қарамағыңдағы еліңе, ағайын-туысыңа оң көзіңмен қара» деген тілекпен. Құйрық-бауыр дәстүрде құдаларға, төс — күйеуге тиеді. «Кімге қай мүше» деген бірыңғай анықтамалық жоқ — бөлу руға байланысты болған, — ал басты ереже сол қалпы: үлкен мен құрметті қонаққа құрмет.

Тост, тілек және бата

Тілектер — «тілек айту» — үлкендігі бойынша айтылады: алдымен қариялар мен құрметті қонақтар, содан кейін ата-ана (әке, сосын ана), аға-әпкелер, нағашылар, достар мен көршілер. Батаны ақсақал береді; соңында бәрі «Әумин!» деп, алақанын бетіне тартады. Осылайша «баталы сөз» қарапайым тосттан ерекшеленеді: «Аталы сөз — баталы сөз». Би мен музыканы бата айтылғаннан кейін бастаған жөн, бұрын емес.

Тойбастар

Тойбастар — адам емес, тойларда айтылатын ән-жанр. Онда үй иесін мақтайды, жастарға жақсылық тілейді, бата мен кеңес айтады. Оны ақындар, сондай-ақ жастар орындаған; орындалу уақыты сипаттамаларда әртүрлі — той басында (сондықтан «той бастар» — «тойды бастау») не аяқталуға жақын. Бүгін «тойбастар» тағы басқа мағына береді: кештің соңында қонақтарға сыйланатын сувенирлер — жаңа үйленгендердің күнтізбесі, магнит, орамал, киіз үй кішірейтілген үлгісі және т.б. Бұрын бұл бауырсақ, кәмпит, орамал және ұсақ естелік заттар болған.

Шашу: кім және не шашады

Шашу — қонақтарға не жаңа тұрмыс құрғандарға тәтті мен тиын шашу. Құрамы өзгереді: бұрын «ақ» тағамды — құрт, ірімшік, кептірілген жеміс, бауырсақ шашқан, кейін кәмпит пен күміс қосылды. Дәстүрде шашуды әйелдер — құрметті егде әйелдер, аналар, келіндер шашады: халықтық түсінікте, ер адам шашса, оның «рухы» кемиді, ал әйел қолы қуаныштың жалғасын әкеледі. Шашылғанды жерде қалдырмай жинайды — «қуаныш бізге де жұғысты болсын». Тәтті мен тиынды алдын ала іріктеп шашады, барлығын қойып емес.

Той қалай өзгерді

Бұрын дастарқан басына бүкіл ауыл жиналатын — және үй иелері апталап дайындалатын. 1960 жылдардан бастап неке жастардың қалауымен жиірек қиылды, қалаларда тойлар мейрамханаға көшті, ал қонақ саны жүздеген — жүзден үш жүзге дейін болды. Көптеген отбасылық рәсімдер кештің бағдарламасына, кейде әзіл, «театрландырылған» түрде көшті. Сонымен қатар танымал тіректер қалады: асаба, бата, табақ тарту, шашу және үлкенге құрмет.

Қызықты деректер

«Тамада» сөзі — грузиннан келген (თამადა), қазақша емес. Қазақ жүргізушісі — асаба; екі түрі тілде қатар өмір сүреді, бірақ дәстүрлі «қазақи тойға» асаба жақынырақ.

Үлкендігі бойынша айтылатын құттықтау — сыпайылық қана емес, «дауыстар реті» де: әрқайсысы өз тармағының атынан сөйлейді, сондықтан кішінің үлкеннен бұрын сөйлеуі әдепсіздік саналған.

Тойдың әзіл қабаты бай: кейбір тойларда қонақ дастарқан басында ұйықтап кетсе, оның киімін төсекке тігіп, «оятқаны» үшін төлем талап еткен.

Бір этнограф тойды сағат 23:00-ден асырмауды және шексіз тостардың орнына бір-екі ақсақалды шақыруды ұсынады: сонда кеш ырғақ пен мәнін сақтайды, ал бата сөзі шудың астында қалмайды.

Сөздік

Той
Жалпы мереке; үйлену тойы қыз ұзату тойы мен үйлену тойына бөлінеді.
Асаба
Тойдың қазақша жүргізушісі; сценарийді отбасымен алдын ала келіседі.
Тамада
Дастарқанды жүргізуші; грузин тілінен шыққан сөз.
Тойбастар
Тойдағы салттық жыр; тұрмыста — қонақтарға арналған сувенирлер.
Төр
Кіре беріске қарсы құрметті орын.
Табақ тарту
Етті қонақтарға дәрежесі мен туыстығына қарай тарту.
Бас табақ
Ең құрметті тағам: бас; алушы оны басқаларға бөледі.
Сыбаға
Адамға тиесілі үлес; еттің құрметті бөлігі.
Мүшелеу
Тұшаны бөлу және мүшелерін тарату.
Тілек айту
Дастарқан басындағы үлкендігі бойынша тілектер.
Құттықтау
Құттықтау; бата мен салыстырғанда кейінгі зайырлы жанр.

Салт-дәстүрлер отбасыдан отбасыға қарай өзгеше болуы мүмкін — мұнда жалпы сипаттама берілген.

Той

Мерекеңізді «Той» қосымшасында жоспарлаңыз

Қонақтар, тапсырмалар, бюджет пен кәде — және осы гид әр рәсім үшін қосымшада.

Жақында — Google Play және App Store-да