Тұсау кесу

Первые шаги — праздник

Тұсау кесу — обряд, который проводят, когда ребёнок начинает ходить («тәй-тәй басып»). «Тұсау» — это путы, которыми стреноживают коня (тұсаулы ат), а «кесу» — резать; «тұсаукесер» — и сам обряд, и подарок за него. Смысл обряда прост и красив: символически освободить ножки малыша, чтобы шаг был лёгким, а путь по жизни — свободным. Ребёнок здесь сравнивается с жеребёнком, которого впервые отпускают на волю.

Нить — ала жіп

Путы плетут из «ала жіп» — двухцветной нити из чёрных и белых волокон, свитых вместе. В старину вместо неё могли брать свежую траву или овечью кишку. Нить советуют готовить самим родителям, а не покупать готовую. Ею неплотно обвязывают ножки ребёнка — стоящего или сидящего, — чтобы её можно было разрезать одним движением.

Кто разрезает путы

Выбор человека — важнейшая часть обряда: считалось, что от него ребёнку передаются черты. Резать приглашают уважаемого, удачливого, быстрого на ногу — того, кто «не спотыкается» в жизни. Для девочки это обычно замужняя женщина хорошего характера, для мальчика — авторитетный мужчина. Не приглашают молодых холостых, медлительных и ленивых: их «нерасторопность» могла передаться малышу.

Как проходит обряд

• Ребёнку обвязывают ножки чёрно-белой нитью.
• Кесуші разрезает нить ножом. Ножницы не берут: у них два лезвия, а путь ребёнка не должен раздваиваться.
• Произносят добрые слова: «Жүйрік бол!» («Будь быстрым!»), «Шауып кет!» («Беги!»), дают бату. Малыша подбадривают детским «қаз-қаз, балам».
• Ребёнка ведут за руки по «ақ жол» — белой дорожке, а гости бросают «шашу» — сладости и монеты; дети собирают их, и считается, что их «чистая энергия» приносит малышу удачу.
• Малыш делает первые самостоятельные шаги или бежит; за этим следует угощение и подарки.

Символика

Чёрное и белое — образ жизни, в которой радость и горе, добро и зло встречаются рядом: ребёнок должен научиться различать их и идти своей дорогой. Нож — «один путь без раздвоения». Быстрый резчик «передаёт» быстроту. «Белая дорожка» — чистый, счастливый путь. Даже само слово «тұсау» намекает на коня: малыш, как жеребёнок, обретает свободу движения.

Подарки и угощение

Гости приносят одежду, платки, деньги, игрушки: традиционные — асық, сылдырмақ (погремушка). Тому, кто разрезал путы, полагается «кәде» — ткань, платок или деньги. Стол накрывают с мясом, баурсаками, құртом, маслом и сладостями, и всем присутствующим раздают лакомства.

Что изменилось

Сегодня тұсау кесу устраивают около года, дома или в ресторане, часто с ведущим. Современные ведущие иногда добавляют «выбор предмета» в конце дорожки — малышу предлагают домбру, книгу, деньги, яблоко и по выбору «предсказывают судьбу». Это позднее заимствование из других культур, а не часть исконного обряда: в традиционных описаниях ничего подобного нет.

Интересные факты

Словарь

Тұсау

Путы для коня; в обряде — двухцветная нить на ногах ребёнка.

Тұсау кесу

Обряд разрезания пут ребёнка.

Тұсаукесер

Название обряда и подарка по этому случаю.

Ала жіп

Двухцветная (чёрно-белая) нить, свитая вместе.

Кесуші

Тот, кто разрезает путы: уважаемый, удачливый, быстрый человек.

Ақ жол

«Белая дорога»: чистый путь удачи и белая дорожка в обряде.

Тәй-тәй

Детское выражение первых шагов.

Қаз-қаз

Ласковый призыв, которым учат ребёнка ходить.

Шашу

Рассыпание сладостей и монет.

Асық

Бабка, костяшка: традиционная игрушка и игра.