Бесік той

Колыбель — начало пути

Бесік — казахская деревянная колыбель, а «бесікке салу» или «бесікке бөлеу» — обряд, когда младенца впервые пеленают («бөлеу») и укладывают в неё. «Бесік той» — это праздник по такому случаю; слово «той» здесь чаще означает не пышный пир, а домашний сбор родни с угощением. Колыбель — один из главных образов казахской культуры: родину поэтично называют «алтын бесік» — «золотая колыбель».

Когда проводят

Единого срока нет: в описаниях называют и несколько дней после рождения, и время, когда отпала пуповина, и сороковой день. Главное правило другое — колыбель не готовят заранее. Считалось, что купить или подготовить её до рождения ребёнка — плохая примета, поэтому она появляется уже после родов.

Кто участвует: нағашы и ведущая

Колыбель по обычаю приносят нағашы — родня матери, вместе с постелью и одеждой «на вырост». Это знак уважения между сторонами и заботы о дочери: её родные обеспечивают внука всем необходимым. Саму колыбель, как правило, делает мужчина-мастер. Обряд ведёт уважаемая пожилая женщина — счастливая, добрая, многодетная: считалось, что её благополучие передаётся малышу.

Как проходит обряд

• Колыбель очищают — «аластау»: прокаливают железом или окуривают дымом.
• Ведущая готовит постель и кладёт обереги — тұмар от сглаза; по некоторым описаниям, ещё нож («для острого ума»), гребень и зеркало («для красоты»), плеть («для быстроты»).
• «Тыштыма»: ведущая проводит через отверстие в дне колыбели печенье, масло, мясо и сладости и раздаёт их присутствующим, прежде всего детям. Это «открывает путь» малышу и делит радость с людьми.
• Произносят благопожелания и защитные слова от сглаза и болезней.
• Младенца пеленают, кладут в колыбель и поют бесік жыры — колыбельную.
• Гости кладут мелкие подарки «под колыбель»; родные приносят одежду и вещи для малыша.

Колыбельная — бесік жыры

Колыбельная — отдельный поэтический жанр. Её припев «әлди» дал слову «әлдилеу» — «убаюкивать». Известное начало звучит так: «Әлди, әлди, ақ бөпем, ақ бесікке жат, бөпем» («Баю-баю, мой светлый малыш, ложись в белую колыбель, малыш»). Слова у колыбельных разные и в каждой семье свои: мать вплетает в них имена близких, пожелания и надежды — так ребёнок с первых дней слышит родной язык и «музыку» рода.

Приметы и запреты

Самая известная примета — нельзя качать пустую колыбель: «бос бесікті тербету — жаман ырым». Пустую колыбель принято накрывать тканью, чтобы в неё не «залезла» нечистая сила. Не сидят на колыбели, не качают её ногой. Считалось также, что с мастером о цене колыбели не торгуются.

Бесік құда — сговор с колыбели

Не путайте бесік той с бесік құда. Бесік құда — совсем другой обычай: договорённость двух семей о будущем браке детей, когда те ещё лежат в колыбелях. Это часть сватовской системы и никак не связано с самим обрядом укладывания (подробнее — в гиде «Қыз айттыру»).

Что осталось сегодня

При советской власти колыбель ещё долго жила в сёлах, а город переходил на кроватки. Сегодня «казахская колыбель» вернулась как символ традиции, а обряд нередко сжимают до короткой домашней церемонии: колыбель приносят нағашы, женщина-ведущая совершает «тыштыму» и благословляет ребёнка, гости приносят подарки. Как и в других обрядах, в прессе спорят об излишних тратах: ценность традиции — в смысле, а не в размахе.

Интересные факты

Словарь

Бесік

Казахская деревянная колыбель.

Бесікке салу / бесікке бөлеу

Обряд первого пеленания и укладывания ребёнка в колыбель.

Бөлеу

Пеленание; заворачивание младенца.

Бесік жыры

Колыбельная песня.

Әлди

Припев колыбельной; «әлдилеу» — убаюкивать.

Тыштыма

Проведение угощения через отверстие в днище колыбели.

Аластау

Очищение колыбели огнём, железом, дымом.

Тұмар

Амулет-оберег.

Нағашы

Родня со стороны матери; традиционно приносит колыбель.

Бөпе

Ласковое слово для малыша, «дитя, детка».