Келін түсіру

О чём этот обряд

Келін түсіру — «принять, спустить невестку»: встреча невесты в ауле жениха, когда она впервые входит в его дом и становится «келін» — невесткой рода. Считалось радостью всего рода и отмечалось не менее торжественно, чем проводы. Сразу после приезда следуют беташар и основной той жениха. Обряд полон коротких жестов, каждый из которых имеет смысл: правая нога, три поклона, масло в огне, порог, шашу.

Кто участвует

Свёкор и свекровь; мұрындық апа — женщина, ведущая верблюда с приданым; «ел келіні» («невестка аула») — образцовая, уважаемая невестка, которая берёт невесту за правую руку и вводит в дом; жеңгелер и девушки рода жениха; женщины всего аула, которые сами выходят навстречу обозу, а не только родня жениха.

Встреча обоза

Женщины аула встречают жасаулы көш — обоз с приданым — и осыпают его зерном и монетами (шашу). Женщина, которая ведёт верблюда с приданым, — мұрындық апа — получает особый подарок; верблюда, несущего шаңырақ невесты, чужие не трогают. Как и на проводах, соседи перегораживают путь арқаном и берут подарки как «түйемұрындық» — плату за проезд: это тоже шутливый выкуп.

Ақ отау — юрта для молодых

Для молодых ставили отау — небольшую белую юрту («ақ отау»), обычно справа от дома отца жениха. Каркас-кереге для неё собирают всем аулом, но поднимает его уважаемая мать с детьми и хорошей репутацией, а шаңырақ — уважаемый старец. Так начало новой семьи становилось делом всего рода.

Вход в дом

• Невеста входит с закрытым лицом — под белым покрывалом или платком, а в описаниях также «шымылдық» (полог).
• Порог переступает правой ногой и трижды кланяется, слегка согнув колени. Свёкор благословляет: «Көп жаса, қарағым, бақытты бол!» — «Живи долго, дитя моё, будь счастлива!».
• «Ел келіні» берёт невесту за правую руку и, по описаниям, подводит к очагу; невесту сажают на мягкую овчину или кошму — «пусть твой нрав будет мягким, как эта кошма».
• Затем «отқа май құю» — возлияние масла в огонь (см. ниже).

Отқа май құю — масло в огонь

Невеста льёт в очаг масло из поданного ей сосуда, и присутствующие произносят: «От-Ана, Май-Ана, шапағатыңды жаңа түскен жас келінге тигізе көр, жарылқа!» — «Мать-Огонь, Мать-Масло, пошли своё покровительство новой невестке, благослови её!». Обряд связан с почитанием очага, символа дома и рода, и, по мнению исследователей, с архаичным культом покровительницы очага Умай. Это не «поклонение стихии» в бытовом смысле, а выражение уважения к тому месту, вокруг которого живёт семья. Такой же обряд совершают при рождении ребёнка и при постановке новой юрты.

Порог — граница мира

Босаға — боковые косяки двери юрты и, шире, порог дома — считалась священной границей. На неё нельзя наступать или садиться. Вход невесты через порог правой ногой — символ удачи и нового статуса: переступая, она переходит из мира «гостьи» в мир «хозяйки». Родственники, входя, тоже одаривали невесту деньгами или одеждой — «босаға кәде».

Шашу, көрімдік, сәлем

Шашу — обряд осыпания сладостями, монетами, куртом: знак радости и пожелание достатка; разбрасывают его чаще пожилые женщины, собирают молодые и дети. Көрімдік — подарок «за то, что увидел» невесту: деньги, вещи, а в прошлом — скот и украшения. Сәлем салу — ритуальный поклон невестки старшим: утром свёкру и свекрови, а позже и при возвращении из отлучки; старшие отвечают благословением — «Бақытты бол!», «Өркенің өссін!», «Ұл тап!».

Дистанция с роднёй мужа

В прежние времена невестка соблюдала избегание: она не показывала лица свёкру и свекрови, избегала встреч со старшими братьями мужа и не называла старших родственников мужа по имени, придумывая им условные прозвища. Этнографы видят здесь остатки древней системы избегания, которая на практике формировала уважительное отношение к старшим. Сегодня эти правила почти ушли, но в семьях, где чтят традицию, невестки нередко по-прежнему покрывают голову при старших.

Что изменилось

Полевое исследование среди жителей Алматы, Туркестана и Атырау (2018–2020 годы, 75 информантов) показало, что многие элементы обряда выполняются формально или сокращены. Шашу, порог, сәлем и беташар сохраняются в большинстве городских свадеб, а вот масло и огонь используют реже. Сама идея — принять новую невестку как «свою», с уважением и добрыми пожеланиями — остаётся живой.

Интересные факты

Словарь

Келін

Невестка; молодая замужняя женщина для рода мужа.

Келін түсіру

Обряд встречи невесты в доме жениха.

Босаға

Боковые косяки двери юрты; порог дома как священная граница.

Табалдырық

Нижняя перекладина двери, порог.

Шашу

Рассыпание сладостей, монет, курта как знак радости.

Отау

Малая юрта для молодых; новая семья, отдельное хозяйство.

Отқа май құю

Возлияние масла в очаг для благополучия.

Түйемұрындық

Плата или подарок женщине, ведущей верблюда невесты; сбор за проезд.

Көрімдік

Подарок за право увидеть невесту, новорождённого или радостную новость.

Сәлем салу

Ритуальный поклон невестки старшим.

Ел келіні

Образцовая невестка аула, которая вводит невесту в дом.

Шымылдық

Белый полог в юрте, за которым сидит невеста.